▲　著名书法家廉世和

【人物档案】

　　廉世和，著名书法家。中国书法家协会会员、中国书法家协会楷书委员会委员、国家一级美术师、吉林省高级专家、吉林省书法家协会副主席、获吉林省五一劳动奖章。

　　书法作品参加第一届中国书坛新人展，第六届、第八届全国中青年书法篆刻展，第八届全国书法篆刻展，第三届全国正书大展，中国近现代书画展，二十一世纪全国首届书画篆刻家作品展，第一届中国书协会员优秀作品展，第三届中国书法兰亭奖艺术奖入展等。

　　书法作品曾获吉林省世纪书法大展金奖、第七届全国书法篆刻展全国奖(是本届书展唯一的小楷获奖者)、新世纪全球华人书法大赛银奖、中国沈阳书画艺术节佳作奖、第一届中国书法兰亭奖(郑州)等。在泰山、衡山、常德诗墙、江苏吴江等著名风景区有摩崖石刻和碑刻。

　　2003年初，应邀为中共中央政治局常委会议室书写大楷《滕王阁序》；2002年元旦，北京荣宝斋举办了廉世和书法作品展；2010年9月16日，在台北举办《灵明妙心·廉世和书法展》；2011年1月11日在吉林省长春举办《飞雪迎春·廉世和书法展》；2012年4月30日，在北京中国美术馆举办《廉世和书法作品展》；2013年1月12日，在台湾高雄佛光山佛光缘艺术馆举办《墨艺禅缘·廉世和书法展》。

　　曾多次代表中国文联、中国书协、吉林省政府、吉林省书法家协会参加国际书法交流活动，先后访问日本、东南亚、巴西和中国台湾等地。2017年4月，当选中国文联《神州》杂志封面人物。

▲　廉世和作品：古诗四首　34cm×68cm

 

 

端庄杂流丽　刚健含婀娜

——著名书法家廉世和的墨艺禅缘

■　记者　邵妙苗

 

　　他是一位诸体兼擅的书法家。早在世纪之交，他就以小楷在国展中脱颖而出，斩获金奖；他用行书题写了多个学校校名、寺庙和场馆；他的作品被刻入了多个景点，包括五岳之尊的泰山；他的书法教学节目，经常在书画频道播放……

　　他是书法界、文化界、工商界的良师益友，他的作品被包括《人民日报》在内的多家媒体和收藏家的关注；他是在中国美术馆举办个展的少数书法家之一；因书法结缘，星云大师把他视为忘年之交；他是第一位在佛教圣地——台湾佛光山举办书法展的大陆书法家……

　　他，就是著名书法家廉世和先生。打开廉先生那一册册装帧精美的书法集，欣赏着一幅幅错落有致、恬淡自然的作品，顿有“飘若浮云，矫若惊龙”之感，实乃一种美的享受。他的书法真、行、隶、草、篆诸体皆擅，尤以楷书、行书见长，其书法作品传统里寓新意，规矩中见功力。他应邀参加一系列大型书展，在取得丰硕艺术成果的同时，还积极支持群众性的书法活动，在学术研究、书法艺术的宣传推广等方面，做了大量卓有成效的工作，赢得了同行的一致认同和尊重。

▲　星云大师与廉世和

 

声名鹊起，蜚声四海

 

　　采访廉世和先生，是在我社组织的一次笔会上。当时，大家围坐茶案旁，听廉世和谈中国书法，谈传统文化，受益良多。茶过三巡，书兴渐起。总编在宽阔的书案上铺开一张丈八宣纸，请廉先生书写《岳阳楼记》全文。廉先生欣然命笔。经过两个多小时凝神静气、心神合一的书写，一幅结体端庄、书写流畅、笔法娴熟、章法优美、行气贯通、脉络通畅、毫无瑕疵的行书《岳阳楼记》一气呵成。

　　书写前，有一个小插曲：总编拿来一张放大的《岳阳楼记》原文，对廉先生说：“世和兄，是我拿着，还是放在案上啊？”廉先生一笑，说：“都不用了。全文368个字，都在脑子里呢。”

　　原来，廉世和首先是一个文人，然后才是一个书法家。他的藏书特别多，诸如经学、史学、禅学、唐宋诗词、历代散文等等，几乎应有尽有。很多名篇、名诗、名词，他早已吃在心里，倒背如流，书写时，有如探囊取物，哪里还用得上看原稿啊？

　　廉世和出生在书法世家，在良好的家庭熏陶下，在部队的大熔炉里，在机关的锤炼中，炼就了廉世和传统文化和书法艺术的真功。几十年来，廉世和遍临众家法帖，对古往今来真、草、隶、篆、行的各家经典碑帖进行了广泛的梳理和系统的临习，细心领悟古今名家的经典用笔、用墨、结字之妙，眼界大开。他的楷书临摹过智永、欧阳询、颜真卿、赵孟頫等书法大家的法帖；也临写过多种“北碑”，在《张猛龙碑》《张黑女墓志》等碑志上，下过很深的功夫，打下了坚实的基础。他的汉隶也很有功夫，临写过《西峡颂》《张迁碑》等，故此隶书笔意，茂密古朴，势如刀切，平整有力。当然，廉世和最突出的成就还是行书。他的行书宗法“二王”、李邕和米芾等，结体端庄凝重，运笔润泽流畅；他更精小楷，小楷学《黄庭经》《乐毅论》，几经变化后，遒劲典雅，充满书卷气。另外，廉世和在篆刻上也取得了较高的艺术成就。

▲　廉世和作品：文徵明诗《兰亭雅集》　136cm×34cm

　　廉世和如醉如痴地攀援在学书的山路上，每每熟练学成一种书体，便如同登上了一座山峰。文以载道，书以载道，廉世和潜心临帖之时，一尘不染的灵魂，时刻在与书圣、文豪做无声的对话……

　　书法，使得廉世和的精神世界，有着前所未有的充实感。1991年冬，应河南书协邀请，廉世和参加了郑州迎新春国内知名书法家作品邀请展。这次展出十分隆重，他的作品得以和当代最著名的书法家如启功、沙孟海、陆维钊、沈鹏等大师级人物的作品同室展出，初试锋芒的廉世和，开始声名鹊起。

　　1999年，在全国“世纪之交，千人千作——全国第七届书法篆刻展”书法大展中，廉世和的参展作品——小楷《徐文长传》，以其功底深厚的楷书，在2.5万件作品中脱颖而出，荣获全国小楷书法第一名，从此蜚声四海。

　　廉世和的书法作品，还参加了中国书协举办的“新人展”“中青展”“兰亭展”“楷书展”“中国书协会员优秀作品展”等各项大展，广受好评。

　　随着海峡两岸经贸关系的不断密切，各种形式的文化交流也日益频繁。中华民族同根同源的文化血脉，使两岸同胞在审美观上，有着诸多的交叉与融会点。2010年9月16日，廉世和首次在台湾举办《灵明妙心·廉世和个人书法展》。书法展的当天，连战专程发来贺信，预祝书展成功；吴伯雄亲临现场并致辞；台北故宫、台湾鉴赏收藏界、台湾文化界、台湾工商界等很多知名人士应邀参加了开幕式并参观了书展；台北二十几家重要部门、企业代表及各界朋友，送来贺幛和花篮……

▲　廉世和作品：古诗三首　68cm×68cm

　　佛光山——台湾南部一座中外闻名的佛教圣地，有“南台佛都”之称，由星云大师率领弟子创建，他们秉承佛教的理念，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业。2013年1月12日，应星云大师邀请，廉世和在佛光山上的佛光缘美术馆成功举办个人书法展《墨艺禅缘》书法展。古代的优秀诗文、佛经以及星云大师的文章著述，都可以在这次展览上看到。廉世和细心品读这些作品，融入自己的理解后，用不同的书体将它们呈现在大家面前。廉世和是大陆第一位在佛光山美术总馆举办书法展的书法家。

　　2013年4月30日，“廉世和书法展”在中国美术馆隆重举行——这是他艺术生涯的一个巅峰。参加开幕式的有全国政协副主席李金华、中国文联党组书记赵实、国家广电总局副局长张丕民及吉林省的巴音朝鲁、王长松、崔杰、徐淑红等省市领导。书法展上，廉世和展出了近百幅精致的书法精品力作，作品中充满了幽静、恬然与坚守等超尘情愫，有一种淡化了一切的无垠境界——这是作为书法家廉世和的书法艺术精髓。他将书法创作中的“诸体兼擅”演绎成独到的人格品质，牢牢站在传统文化的潮头，跻身于中国优秀书法家的行列，其作品为中华艺术宝库增添了一份瑰宝。其中小楷手卷《无量寿经》更是字字珠玑，巧夺天工，引起包括《人民日报》在内的多家媒体和收藏家的关注。

　　中央数字电视书画频道成立十年来，廉世和每年都参加书画频道组织的“百联迎春”“上巳雅集”等活动；廉世和书法访谈和教学节目，经常在书画频道播放；他还参加了在人民大会堂举办的“大美之春”全国书画家春节联欢晚会，参加了“全国著名书画艺术家”走进山东青州、山东滨州、甘肃通渭、走进云南西双版纳、四川泸州、河南郑州、黑龙江哈尔滨、走进陆海空三军仪仗队等活动……

　　廉世和在发展家乡教育事业上，也在尽着自己的一技之长。松原市实验高中、吉林油田钻井小学等校名，都出自他的手笔。凡有新生入学，很多爱好书法的家长都会驻足凝视好一会儿，无形中，对校园文化的内涵又多出几分敬佩。

▲　廉世和作品：杜甫诗《春夜喜雨》　136cm×34cm

　　不仅在家乡，廉世和的书法足迹，遍布了祖国的名山大川：

　　大家都熟悉的龙华寺，寺庙楹联就是廉世和的墨宝。可以这样说，对于每天来来去去于祥云缭绕、佛烟升腾庙宇的善男信女而言，感受书法艺术也不失一种修心养性。

　　江苏省吴江市黎里古镇，是典型的江南小镇，著名诗人柳亚子故居就在这里。古河道穿镇而过，民宅傍河而筑，民宅楼板下就是清澈的河水，千年古寺诉说着悠远的人文历史。2015年9月，廉世和应邀来到“全国历史文化名镇”黎里古镇，为周敦颐纪念馆题写了牌匾“爱莲世泽”，并为“震泽实验小学”题写了校名。廉世和的墨迹，为文化名镇平添了艺术的神韵。

　　廉世和的书法作品，还以当代著名书法家的身份，第一批刻上了五岳之尊泰山，刻进了南岳衡山，刻上了常德诗墙，刻上了三门峡碑林，刻上了江苏吴江的碑廊，刻上了北京卢沟桥抗日战争胜利纪念馆的石鼓上；写进了全国四大藏书名楼之一的山东聊城“海源阁”，写进了徐渭的青藤书屋，写进了中共中央政治局常委会议室（ 大楷“腾王阁序”），写进了钓鱼台国宾馆，写出了国门，飞过太平洋……

　　“苟日新，日日新，又日新。”廉世和的书法创作，虽然早已进入黄金时期，但他仍在不断地超越自己，不断创作出精品佳作。廉世和对书法挚爱的境界和持久的热情，让他艺术生命的春天正不断地延伸、拓展……

▲　廉世和作品：辛弃疾词《青玉案·元夕》　48cm×178cm

 

风致简净，中正和谐

 

　　在当今书坛，楷书名家难觅已成不争事实，而精于小楷能自成面目者，更是寥若晨星。尤其是处于商潮喧嚣的浮躁时代，能静下心来一笔一画地书写楷书，没有相当的定力和功力是绝对做不到的。

　　在廉世和的书法历程中，他深刻地体悟到，最容易登的一座书法山峰，也是最难登的一座书法山峰，那就是楷书。他越来越感到，父亲说的“练好楷书基本功”的重要性。学写楷书，廉世和锁定了文征明。因为，他喜欢文征明楷书的结构、线条与审美情趣。其执著的韧劲恰如蜜蜂采蜜、仰山铸铜、临海煮盐。廉世和不止一次说过：小楷学好不容易，小楷有了“眉目”，才能博采众长。

　　冰冻三尺，非一日之寒。在这个“乱花渐欲迷人眼”的时代，廉世和却拒绝世俗繁华，甘于寂寞清静，几十年如一日，将自己的汗水、心血、心智、才情、快乐，都不舍昼夜地融入黑白笔墨之中……

　　王羲之“墨池”的典故为世人所知，也一直激励着廉世和。所以他说，一个执着于书法的人，要想获得某种成功，一是靠时间，二是靠阅历，三是靠借鉴与创新。靠时间，就是要将其他人用来品茗、小酌、娱乐、交际、旅游的时间，都用在写字上，耐得住寂寞；靠阅历，就是遍读各种法帖，能甄别出其中的高下；借鉴与创新，就是在学习诸多名家的基础上，形成自己的风格。

　　廉世和说：“学书法，不仅要花费大量的时间，下笨功夫，还要多读书，读文史哲经典作品，读名家名作。一个喜欢书法的人，如果对阅读不感兴趣，他的书法作品很难有深刻的内涵。书法与文史哲有着千丝万缕的内在联系，读的书越多，其文化内涵就越厚实。”

　　廉世和性格热忱而真挚，富有文学修养，为人步步成规，书法五体皆擅，尤以小楷、行草书享誉书坛。其小楷书风致简净，中正和谐，秀润典雅，明朗大度。深得二王之法，再现了“小楷第一人”文征明小楷的朴素高古、清丽婉转、节奏舒缓的境界，兼汲王宠遗意，既具深厚的传统功力，又富雄强清朗的时代气息。

▲　廉世和作品：古诗三首　68cm×68cm

　　几十年来，廉世和用文征明小楷，写庄子《逍遥游》，写曹植《洛神赋》，写王羲之《兰亭序》，写陶渊明《归去来兮辞》，写王勃《滕王阁序》，写周敦颐《爱莲说》，写范仲淹《岳阳楼记》，写苏东坡《赤壁赋》……经典诗文那奇崛的惊世骇俗之美，经廉世和书法的演绎，让我们看到了东方艺术独有的神韵……

　　文征明小楷最大的贡献，是让小楷在平和端正中走近普通人的审美，使小楷书法在贵族气、士大夫气中平添了朴素的亲和力。在抒发情怀的同时，更清醒地意识到了规矩和收敛，达到了宽容平易的境界。正如孙过庭所言：“既能险绝，复归平正。”而廉世和在几十年的手摹心追中，是深深领悟了文征明端正典雅之精髓的。他由文征明而上溯钟王，在严谨精微中体现内在的蕴涵和骨力。我们还可以在廉世和的字里行间会晤到钟绍京的《灵飞经》、国诠的《见善律》、赵松雪的《汲黯传》以及无名氏的《敦煌写经》，甚至还可以恍惚瞥见柳公权和颜真卿的影子。

　　然而，从方正的字形、露锋的运用以及短促有力、斩钉截铁的笔画中，我们又不难看出廉世和深湛的碑学功夫。我们注意到廉世和的小楷不仅是在字形结构上，在笔画上也同样体现着内在和收敛的原则，他把笔画的丰富内容都藏掖到朴素的线条之中，体现出中国书法线条至上的理念。字的笔画没有大幅度的对比和反差，表达着对“线”的尊重和自信，锥划沙、折钗股的金石之气洋溢在字里行间。劲健和雄强中暗藏着含而不露、引而不发的美德。清秀之中见骨力，方寸之间具大气象。

　　书法之难，不在怪异弄险，而是在恪守规矩中含蓄表达出高妙的气格和情怀。事物的本质往往是简单的，真正的有心人，总是能在追求简单中体现出不易觉察的丰富。廉世和的小楷，清醒地表达着他对汉字最根本的艺术把握和审美理解，给人的第一感觉是方正、饱满、协调、平和，让你获得一种恬静、从容和安然，让你能够体察出在这种外表之下蕴涵着内在的力量。他的小楷无论起笔收笔都是露锋尖锋居多，但却没有一丝剑拔弩张的嚣张；起收之处没有明显的顿挫，凸显出线条本身的自信和质感；他的小楷在匀称中蕴涵大气象，外紧内松，宽博开张，时代气息和书家胸怀被不露声色地表达出来。

▲　廉世和作品：王维诗《山居秋暝》　136cm×68cm

灵秀清雅，风姿秀逸

 

　　作为吉林省书法家协会副主席的廉世和，笔墨功力深厚，因为“杂取百家”，成就了廉世和的“诸体兼擅”，于金文、小篆、楷书、行书、草书等无所不能，尤以楷书、行书享誉书坛。

　　廉世和的楷书功底为他的行书打下了坚实的基础。同时，他的行书也反作用于楷书，并使楷书在转承启合和章法上更加灵动多姿。廉世和的行书取法“二王”、米芾、文征明，既追求洒脱、飘逸的秀美，也要透出些许古朴拙稚的意境与韵致。他从古人的笔墨线条中，体悟着生命的律动和情志的表达，探索书法美的规律，从而使自己对书法的认识实现着由表及里，由形到神，由“法”入“道”的跨越。

　　廉世和行书的显著风格，是有若行云流水般的动态美。这种“动态美”，是由字与字之间的顾盼、行与行之间的照应、点画线条的恣意收放、用笔用墨的浓淡枯润来完成的。从而显示出他卓越的笔墨驾驭能力和书法美的创造力，并在字里行间显现出天资聪慧、人格独立、性情外向、志趣广泛的个性特征。廉世和擅用兼毫，往往挥毫疾书，一气呵成，时有江南才子举酒吟诗之态，时有北疆武士纵马舞戈之姿；线条粗细长短交杂，字形大小欹正错落，多为行云流水，偶见雷电崩石，蔚为壮观。

　　廉世和行书以神夺人，以韵取胜，用笔提按适度，正侧兼施，转换自然，行笔流畅，结体顾盼呼应，行气连贯而富变化，表现出一种和谐的生机。他不仅深得“二王”书法精髓，揣摩了魏晋之风，更可贵的是他善于从雄强的魏碑、高古的汉隶中汲取营养，消化后融进自己对书法韵致与浪漫的追求，写出的行书灵秀清雅，天趣盎然，同时又畅叙幽情，笔意潇洒，风姿秀逸，精巧多变，体现出一种闲适高雅的人文精神，使自己的性格气质与书法墨迹构成奇妙的内在呼应，有法有致，成为独具神韵的艺术折射。

▲　廉世和作品：曹植《洛神赋》　178cm×58cm

　　廉世和酷爱用自己擅长的行书书写文辞优美的古诗文。他说，节律是美的重要特点。如同古诗文的平仄起伏、抑扬顿挫，书法也是有节奏韵律的。以汉字为载体的书法艺术，向来被认为是纸上的舞蹈与无声的音乐。书法表面上看好像是一种静止的艺术，但它本质上是一种流动的艺术，是流动的音乐与舞蹈。字体有大有小，有虚有实，有轻有重，参差错落，构成了书法的韵律美、结构美、墨气美和章法美。整齐中见参差错落、轻重缓急，才能避免出现点画与章法呆板的弊病。这种动与静的妙合，表达了书法家内在的生气、情感、灵魂和风骨，是他们执着坚定的人格意识和优雅自在的生命情韵的最好阐释。书法这种“无声之音”乃天机流荡，含闳着宇宙的声音和自然的节律。

　　的确，看廉世和的行书作品，节奏感特别鲜明，每一笔、每个字、每一行，及至整幅作品中，均有节奏的作用和展示，这种含蕴在字里行间的节律之美，用笔墨的浓淡枯润、线条的穿插交错、明暗虚实的互相映衬、疏密的节奏调节，将书法幻化为一曲空灵美妙的音乐、一幅笔舞墨韵的图画，让我们得到生命的自由和心灵的释放。正如孙过庭在《书谱》中描述的那样，“或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎如初月之出天崖，落落乎犹众星之列河汉；同自然之妙有，非力运之能成。”

　　廉世和的行书，既有直观生动的画面形象，又有情感活动的节奏；既有感性的激发，又有理性的启迪。若行，若卧，若愁，若喜，字里行间风采毕见，满纸光彩，形成了突出的艺术风格。他运笔时，给人一种自由挥洒、荡气回肠的感觉：那行云流水的笔墨结构，那自然灵动的飞舞线条，那苍茫雄浑的笔势篇章，无不让人动容。笔墨在线条的运行中展现规律，与心灵跌宕起伏的情感交融，在生动流美中得到释放，表现出的是一种“书者心之迹”的袒露，留下的是一种气韵藏于笔墨的生动和神驰。他的书法，通过线条的律动传达出无声节奏并蒸腾、澎湃着一种流动的气韵、一种意态无穷的音乐节律之美。

　　廉世和书法，在传统与现代之间找到了极佳的契合点，尤重书写中的人文态度和自由传达的精神。一方面，他承袭了碑学崇尚线条的力量之美的传统，力透纸背，让人直面一种雄强秀劲的力量；另一方面，他也以帖学为本，优美之中蕴藏着技术至上的理念。在他的作品中，古中有今，今中有古，化刚为柔，柔中寓刚，以神韵见长，旖旎之中包含着风情万种，看似轻松随意，实则匠心独运，无论一笔一画均是那么妥贴自然而毫无做作的痕迹，所谓离方循圆，不守绳墨，自作胜概。

　　廉世和的书法，是力与美结合，风骨与风韵并存，古朴与端庄兼具。其楷书干净，明丽，纯粹，精到，内敛含蓄，委婉秀气，恰如莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”；其行书稳重，奔放，刚劲，典雅，墨至酣时，风行水上，摇曳多姿，真可谓“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”。观其楷书，亭亭玉立，婀娜多姿，字字珠玉，顾盼生辉，笔法高古，笔力雄健，乾坤再造，炉火纯青，登峰造极，书中自有颜如玉；观其行书，行云流水，波澜壮阔，云蒸霞蔚，势如破竹，一泻千里，恣意纵横，笔走龙蛇，出神入化，书中自有黄金屋。细细品读，含英咀华，沁人心脾，沉浸浓郁、如沐春风。

　　廉世和追求书法的品第、格调，讲究书法的形质之美和笔力之功，更追求书法的神采。欣赏廉世和的书法，如草木之郁郁生气，如龙虎之生机勃发，如诗人之潇洒倜傥。廉世和书法形质与神采兼备，以及他那富有妙道的笔墨技巧，构成了他书法形与神的辩证统一。

▲　廉世和作品：李白诗《将进酒》　68cm×400cm

 

书法精神，融入血脉

 

　　廉世和的书法艺术，得到了业内专家、学者的普遍赞誉。

　　2010年金秋九月，廉世和首次在台湾举办《灵明妙心·廉世和个人书法展》。展会上，廉世和即兴挥毫泼墨，对众作字，令前来观展的同道和书法爱好者称赞不已。

　　2013年廉世和在佛光缘美术馆成功举办个人书法展“墨艺禅缘”书法展，中央数字电视书画频道董事局主席王平与佛光山都监院院长慧传法师致辞表示，祝贺并感谢此次展览增进两岸书法界的交往，两岸艺术界的交流，更增进两岸文化的交流。

　　在中国美术馆举办的廉世和书法展上，中国书法家协会党组书记陈洪武用“端庄杂流丽，刚健含婀娜”来评价廉世和书法。他说，书法的点画形体，必须处处能引起人们对于现实中种种美的形体和动态的联想，才算得上是艺术。一个好的书法家，要为欣赏者制造一个“情境”——文学、音乐或艺术组合的“情境”，给人一种深入脏腑的美感和享受。廉世和的书法作品点画圆转自如、结体阔博、意态雍容、浩气飞扬、美不胜收，通体给我们一种秀润、委婉、明媚之感，触发了我们对于现实生活中种种优美事物的联想。

　　有书法评论家在解读廉世和书写的小楷作品《金刚般若波罗密经》时写道：“世和在书艺上集立言、事功之魅力，其情、其性、其文、其书足可以与先贤一较长短……世和心善，于己严，待人宽，交友诚。故与之相交，如沐春风。”还有书法评论家指出，解读廉世和作品的艺术特色，油然感受和撷取到其间隐现的“气度、风神与胸襟”，作品中充满了幽静、恬然甚至固执与坚守等超尘情愫，有一种淡化了一切的无垠境界——这是作为书法家廉世和的书法艺术精髓。他将书法创作中的“诸体兼擅”演绎成独到的人格品质，牢牢地站在中华传统文化的潮头，跻身于中国优秀书法家的行列，其作品为中华艺术宝库增添了一份瑰宝……

▲　廉世和作品：苏轼《赤壁赋》　178cm×68cm

　　是的，中国书法艺术与书法精神，已融入到廉世和的血液与骨髓中，书法让他感受到人生的万千气象，书法艺术已与廉世和的生命融为一体。书法之海，悠远浩瀚，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。书法家最有力的语言，是纸上的与时间一样沉静而悠远的墨迹。廉世和握起笔，就进入了书法状态，这时，他整个身体便荡漾着浩瀚的蔚蓝以及连绵起伏的艺术之魂。访谈中，廉世和也深有感触地认为，书法大道主要就是求功力，功力愈深，便愈能自写性情，亦愈能求变化，而性情愈丰富，境界越高。

　　著名作家莫言在谈到创作时曾说，他现在不是大踏步地前进，而是大踏步地后退，退回到古人，退回到民间市井中最朴素、最真实、最原始的情感之中去。同样，在全民提速的时代，廉世和却让自己慢下来，在慢中静静地体会生命的味道。面对伟大的汉字文化，廉世和怀着一颗恭谨的心，慢慢去做一生的努力。

　　高振诠、百强编著的《伯都纳文化艺术》一书中写道：“廉世和书法功力深厚、高古典雅、清丽流畅、充满书卷气。小楷如削如刻，狂草如浪似潮，行书如行云流水，隶书风骨遒劲、刚柔相间，独创一格。而不管是谁，不管是书法爱好者还是书法评论家，廉世和的字都会让你的心里感到舒服，那腾气扬波的优美线条，如初春树木的枝柯，蓬勃、健康，充满了活力，它们像音乐家灵性的手指，总能恰倒好处地撩拨起我们生命中共有而隐秘的那根属于艺术的心灵之弦。”

▲　廉世和作品：《岳阳楼记》210cm×600cm

（编辑：如水)